《第子规》的流行,让南老很后悔提倡儿童读经
发布日期:2015-11-11浏览:1180
很多人生吞活剥学地推动读经,智勇学堂就接收过10位因为去读经而讨厌读经或者读得刻板、厌恶的孩子。智勇教育所倡导的国学“文武之道”,主张一张一驰,快乐读经和专注读经兼顾,练武和读经兼顾;室内户外活动和室内活动兼顾;孩子打打闹闹和精神专注静心兼顾。这样,对于孩子来说,无忧无虑中,该建立参照系的就建立,该养规矩的就养规矩,该提高记忆力的就提高记忆力;该保留的天性一定保留。
南老师曾经推广儿童读经,但是现在的儿童读经,很多把孩子搞得死死板板,见到人行九十度鞠躬,一天花八个小时,甚至十个小时,拚命背诵。有的加上戒尺,走上严厉惩罚之路。很多所谓私塾的读经,已经让孩子对读经非常反感、排斥和畏惧。老师知道这些情形说:唉!很后悔当年提倡儿童读经。
现在的儿童读经把《弟子规》视为很重要的教材和教育依据,其实老师推广的儿童读经包含了中国文化古籍和西方经典,并没有要走上复古之路,“弟子规”这一套把孩子搞得死死板板,这是台湾另有其人推动的,这不是老师的教育理念。他自己幽默风趣、脑子灵活,有些学生因学佛修定而变得木木呆呆,他看到就骂,怎么学成这付死样子!讨厌!就我所知连太湖大学堂教出来的学生,还不能达到他的理想。他经常说教育难啊!南老师对教育极为慎重,尤其当他看到许多人为赚钱而搞教育则极为痛心。
南老师是中国文化的爱好者、护持者、推广者、实践者,为此出钱出力,舍家舍财舍身命,但是并非一味的复古者,也并非一味的排斥西方文化。他的理想是融合东西方文化之精华,所以在台湾创立了东西精华协会。这样的想法很多人并不理解,曾经有个地方为推广儿童读经,老师很高兴,为其题名为某某东西精华导读中心,后被改为某某古诗文导读中心,他知道后自我解嘲说:到时候,人家说我复古,会被杀头的。在哈哈一笑中,带过他的无奈,也经常在哈哈一笑中,显示他的棒喝。
(节选自古国治《点心灯的人》读后感)
南老师曾经推广儿童读经,但是现在的儿童读经,很多把孩子搞得死死板板,见到人行九十度鞠躬,一天花八个小时,甚至十个小时,拚命背诵。有的加上戒尺,走上严厉惩罚之路。很多所谓私塾的读经,已经让孩子对读经非常反感、排斥和畏惧。老师知道这些情形说:唉!很后悔当年提倡儿童读经。
现在的儿童读经把《弟子规》视为很重要的教材和教育依据,其实老师推广的儿童读经包含了中国文化古籍和西方经典,并没有要走上复古之路,“弟子规”这一套把孩子搞得死死板板,这是台湾另有其人推动的,这不是老师的教育理念。他自己幽默风趣、脑子灵活,有些学生因学佛修定而变得木木呆呆,他看到就骂,怎么学成这付死样子!讨厌!就我所知连太湖大学堂教出来的学生,还不能达到他的理想。他经常说教育难啊!南老师对教育极为慎重,尤其当他看到许多人为赚钱而搞教育则极为痛心。
南老师是中国文化的爱好者、护持者、推广者、实践者,为此出钱出力,舍家舍财舍身命,但是并非一味的复古者,也并非一味的排斥西方文化。他的理想是融合东西方文化之精华,所以在台湾创立了东西精华协会。这样的想法很多人并不理解,曾经有个地方为推广儿童读经,老师很高兴,为其题名为某某东西精华导读中心,后被改为某某古诗文导读中心,他知道后自我解嘲说:到时候,人家说我复古,会被杀头的。在哈哈一笑中,带过他的无奈,也经常在哈哈一笑中,显示他的棒喝。
(节选自古国治《点心灯的人》读后感)